Modèle phénoménologique définition

Une source de complexité en biologie survient lorsque l`on tente de prédire comment le comportement collectif simple sera altéré par des perturbations microscopiques, telles que la mutation de gènes ou l`application de médicaments ciblant les protéines, ou comment un comportement collectif désiré pourrait être fabriqués à partir de composants microscopiques. En effet, il s`agit d`une question beaucoup plus difficile qui n`est pas facilement répondue par des modèles phénoménologiques sans information mécanistique. Cependant, ce problème n`est pas propre à la biologie. En physique, par exemple, le modèle Ising ne prédit pas la température critique et la pression d`un fluide, seules les propriétés au point critique. De même, les modèles macroscopiques et phénoménologiques de la force matérielle ne donnent aucun aperçu de la façon d`ingénieur des alliages plus forts. Les modèles phénoménologiques ont une puissance prédictive limitée pour les expériences qui manipulent des boutons de contrôle microscopiques. Comme les efforts expérimentaux et d`ingénierie dans la physique, la biologie, et d`autres domaines scientifiques ont avancé au domaine du microscopique, ces théories macroscopiques simples doivent être explicitement reliés à leurs mécanismes microscopiques. Comment identifie-t-on systématiquement les combinaisons de paramètres microscopiques qui contrôlent le comportement non universel d`un système? Dans ses investigations logiques (1900 – 01), Husserl décrit un système complexe de philosophie, passant de la logique à la philosophie du langage, à l`ontologie (théorie des universaux et des parties de wholes), à une théorie phénoménologique de l`intentionnalité, et enfin à une théorie phénoménologique de la connaissance. Puis, dans Ideas I (1913), il se concentre carrément sur la phénoménologie elle-même. Husserl définissait la phénoménologie comme «la science de l`essence de la conscience», centrée sur le trait déterminant de l`intentionnalité, approché explicitement «dans la première personne».

(Voir Husserl, Ideas I, ¤ ¤ 33ff.) Dans cet esprit, nous pouvons dire que la phénoménologie est l`étude de la conscience, c`est-à-dire l`expérience consciente de divers types, vécue du point de vue de la première personne. Dans cette discipline, nous étudions différentes formes d`expérience tout comme nous les expérimentons, du point de vue du sujet qui les vit ou les exécute. Ainsi, nous caractérisons les expériences de voir, d`entendre, d`imaginer, de penser, de ressentir (c.-à-d. l`émotion), de souhaiter, de désirer, de vouloir, et aussi d`agir, c`est-à-dire des activités volitionnelles incarnées de la marche, de la conversation, de la cuisine, du charpentier, etc. Cependant, pas seulement n`importe quelle caractérisation d`une expérience fera. L`analyse phénoménologique d`un type donné d`expérience mettra en vedette les façons dont nous nous-mêmes l`expérience de cette forme d`activité consciente. Et la propriété principale de nos types familiers d`expérience est leur intentionnalité, leur être une conscience de ou quelque chose, quelque chose vécue ou présentée ou engagée d`une certaine manière. Comment je vois ou conceptualiser ou comprendre l`objet que j`ai affaire à définit la signification de cet objet dans mon expérience actuelle. Ainsi, la phénoménologie comporte une étude de sens, dans un sens large qui inclut plus que ce qui est exprimé dans la langue. Les analyses phénoménologiques, dans lesquelles on étudie les conséquences expérimentales de l`ajout de l`ensemble le plus général des effets de modèle Beyond-the-standard dans un secteur donné du modèle standard, généralement paramétrés en termes d`accouplements anormaux et opérateurs de dimension supérieure.

Dans ce cas, le terme «phénoménologique» est plus utilisé dans sa philosophie de sens scientifique. Dans le modèle standard bien testé et généralement accepté, la phénoménologie est le calcul des prédictions détaillées pour les expériences, généralement à haute précision (p. ex., y compris les corrections radiatives). «Phénoménologique» et «mécaniste» sont deux adjectifs souvent utilisés pour décrire des modèles ainsi que des philosophies de modélisation générales. Ces deux approches reflètent une dichotomie qui imprègne presque toutes les disciplines scientifiques entre les modèles Top-Down, phénoménologiques et ascendantes, les modèles mécanistiques [12, 50 – 55]. Les deux approches ont des forces et des faiblesses relatives.

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